vendredi 10 janvier 2014

Une liturgie colorée

Les couleurs ont une grande importance dans notre vie de tous les jours et les expressions symboliques ne manquent pas: " Voir la vie en rose", "Broyer du noir", "Voir rouge", " Attendre le feu vert", "Rire jaune" etc. Les couleurs soulignent la dimension , l'ampleur de certains événements, embellissent, annoncent le danger ou la tristesse. L'Église se sert ainsi de la couleur dans la liturgie pour nous aider à pénétrer le mystère de la fête célébrée, pour suggérer à notre esprit le temps liturgique dans lequel on vit. (source:  michele-gabriel.chez-alice.ca)



Mardi, nous avons vu que l'année liturgique est colorée selon les temps spécifiques qui  la composent. Regardons aujourd'hui de plus près la raison d'être de ces couleurs que l'on voit changer à quelques reprises pendant l'année. Nous répondrons donc aux questions: Quoi, quand, comment, pourquoi? Autrement dit: Quelles couleurs l'Église a-t-elle choisies ? A quels moments de l'année chacune d'elles sont associées? Comment les utilise-t-on? Que veulent-elles dire?

Quelles sont les couleurs liturgiques?
Le blanc, le rouge, le vert,le violet et le doré sont les couleurs les plus importantes de notre calendrier liturgique. Il pourra être aussi devenir rose ou noir à quelques rares occasions que nous verrons plus loin.


À quels moments de l'année les voyons-nous apparaître dans nos église?
Le blanc est présent lors des grandes fêtes liturgiques de l'année.
Le rouge s'installe lors des fêtes des martyrs, le jour des Rameaux, le Vendredi saint, à la fête de Sacré-Cœur et à la Pentecôte.
Le vert est la couleur que nous voyons le plus souvent. Il colore nos liturgies des 34 dimanches du temps ordinaire.
Le violet tant qu'à lui sera en vedette pendant deux temps importants de l'année; soit la période de l'Avent et celle du Carême.
Le doré est la couleur la plus précieuse et sera utilisé pour les fêtes les plus importantes : Pâques et Noël.
Le rose se fera présent au 3e dimanche de l'Avent et au 4e dimanche du Carême. Nous en connaîtrons plus loin la raison.
Le noir tant qu'à lui n'est presque plus utilisé. Il était la couleur des funérailles mais le violet a maintenant pris sa place.



Comment ces couleurs sont elles utilisées?
Toutes ces couleurs viendront teinter les vêtements sacerdotaux, les nappes de l'autel et de l'ambon. Le voile du tabernacle changera aussi de couleur et la chemise du lectionnaire.












Que ceux-ci soient modestes ou très richement ornementés
 c'est la couleur qui marque le temps liturgique et non le nombre de paillettes ou broderie qui compte.

Que veulent-elle dire?
Je vous résume le sens symbolique que chacune des couleurs mais vous pourrez en lire plus
en cliquant ici et .

Le blanc: c'est la couleur de Dieu.  Pureté, lumière, liberté. Elle est la couleur des baptisés et de la fête.
Le rouge: couleur du sang du feu et de l'amour. Le rouge est signe de vie.
Le vert:  couleur du printemps,  de renouvellement, de l'apaisement, de la paix. En liturgie il évoque la création, la vie, la promesse.
Le violet: c'est la couleur de l'attente, de la préparation à la conversion, de la pénitence, du deuil.
Le doré: couleur de ce qui est précieux.
Le rose: représente en liturgie le violet qui s'éclaircit en signe de joie et d'impatience de vivre la fête qui s'annonce.


Le noir: que peut dire de plus qu'il symbolise le deuil.

Arrêtons-nous ici pour aujourd'hui. Nous verrons bientôt qu'il y a 3 années liturgiques que l'on dit A, B ou C. Quelles sont-elles? Pourquoi?













La prochaine fois que vous entrerez dans une église remarquerez-vous la couleur qui s'y trouve? Vous saurez maintenant pourquoi et cela vous aidera peut-être à vivre la célébration encore plus pleinement.














mardi 7 janvier 2014

Le calendrier

En ce début d'année tout le monde a accroché un nouveau calendrier à son mur ou bien a acheté un nouvel agenda. Il y a plusieurs types de calendriers: le civil, le calendrier scolaire de vos enfants, le calendrier sportif pour vos compétitions, le calendrier des anniversaires de vos amis etc. Mais il y a aussi un calendrier très important nous, chrétiens et chrétiennes, et c'est le calendrier liturgique de notre Église.

Vous avez devinez que c'est de celui-ci dont le vais vous parler aujourd'hui plus particulièrement.
D'où nous vient-il? Comment fonctionne-t-il? À quoi sert-il?

Voici la petite histoire du calendrier liturgique.

Une petite définition trouvée sur Wikipédia nous aide à introduire le sujet.

À la différence du calendrier civil qui mesure le temps, le calendrier liturgique ne cherche qu'à rythmer l'année par le déroulement des activités liturgiques. À partir de la date de Pâques, un ensemble de règles permet de connaître le temps liturgique et les dates des fêtes liturgiques.

Essayons de comprendre un peu mieux.

L'année liturgique propose aux chrétiens de revivre l'ensemble de l'histoire du salut et de la vie du Christ, au cours d'une année. Elle reprend les événements principaux de la vie du Christ : sa naissance (Noël) sa mort et sa résurrection (Pâques), le don de l'Esprit (Pentecôte).


Le calendrier de l'Église catholique a été élaboré au fil des années, des siècles de l'église chrétienne; remanié pour la dernière fois a la suite du concile Vatican II par le décret de la congrégation des rites du 21 janvier 1970.

L'année liturgique  commence le 1er dimanche de l'Avent quatre semaines avant Noël. Elle s'achève avec le dimanche du Christ roi (un des derniers dimanches du mois de novembre).

 Elle se divise en plusieurs périodes :
  • Temps de l'Avent (4 semaines)
  • Temps de Noël et de l'Épiphanie, de la fête de Noël au baptême du Christ
  • Le temps ordinaire débute au baptême du Christ.
  • Temps du Carême  commence le mercredi des Cendres
  • Temps pascal de Pâques à la Pentecôte
  • Suite du temps ordinaire jusqu'à la fin de l'année liturgique, c'est-à-dire le dimanche du Christ roi
 
pour voir l'image en grand format
 
 
 
 Ce cycle est rythmé par les grandes fêtes (Noël, Pâques, Ascension, Pentecôte, Assomption, Toussaint) et les temps de préparation : l'Avent qui prépare à Noël, et le Carême qui prépare à Pâques. Le temps ordinaire est, lui, réparti sur deux périodes : du lendemain de la fête du Baptême du Seigneur au mercredi des Cendres, puis du lendemain de la Pentecôte à l Avent. Le calendrier prend aussi en compte les fêtes de la Vierge et des saints, pour aider les chrétiens à vivre de leur exemple et de leur intercession tout au long de l'année.

Chacune des période de l'année liturgique est représentée par une couleur particulière:

Temps de l'Avent et du Carême se colore en mauve;
Temps de Noël, Épiphanie et jusqu'au baptême du Christ sera en blanc
Les dimanches du temps ordinaire sont verts
Le temps pascal sera lui aussi vêtu de blanc et
La semaine sainte et la  pentecôte d'un rouge flamboyant.
Nous reparlerons de la signification des couleurs dans un autre billet!
 
 
Vous voulez connaître les dates importantes du calendrier 2013-2014, cliquez ici
 
 
Textes liturgiques du jour, saint du jour, méditations et bien d'autres choses sur la liturgie de chaque jour, cliquez ici.


lundi 6 janvier 2014

Petit mot de la bloggeuse!

Bonjour et Bonne année à tous et toutes!




Je vous demande de m'excuser de ne pas avoir écrit depuis quelques jours. Je suis certaine que vous comprendrez que le temps des fêtes en est la raison. Mais j'avais promis un mot tous les jours jusqu'au premier janvier et le dernier message a été publié le 29 décembre et je tiens à m'en excuser. J'aurais dû prévoir le coup et préparer mes blogs à l'avance mais bon, j'en suis à mes débuts dans ce domaine et je suis certaine que vous m'excuserez.... vous aviez sûrement d'autres choses à faire également!

Donc à partir de maintenant vous pourrez lire mes textes les mardis et vendredis. Les sujets seront variés et j'espère sauront vous intéresser. Il y en aura pour tous les âges et tous les goûts. Si vous avez des propositions ou des questions ne vous gênez surtout pas de m'écrire un commentaire au bas de cette page  ou un courriel et je me ferai un grand plaisir d'ajouter votre proposition à mes sujets à venir et d'essayer de répondre à vos questions.


Je vous demande de bien vouloir m'aider à faire connaitre ce blog. Partager à vos amis Facebook, Tweeter, vos collègues, vos familles et vos voisins! Plus nous serons nombreux, plus le message ira loin. Ce blog a pour but d'initier à la vie chrétienne bien sur mais aussi de faire grandir notre foi et notre connaissance de notre  histoire religieuse. Nous avons tous , puisque nous sommes baptisés, la mission d'annoncer la Bonne Nouvelle! Et cela peut être aussi facile qu'un simple clic !



A demain!



samedi 28 décembre 2013

La légende du romarin

Ceci est une légende au sujet du romarin et de la manière que cette plante aromatique est devenue importante dans nos plats de Noël!



Lorsque Marie et Joseph, l'âne et le bébé Jésus voyageaient vers l'Égypte; ils arrêtèrent près d'un cour d'eau pour se reposer. Marie et Joseph s'agenouillèrent près du ruisseau pour remercier Dieu de les guider.

Puis Marie lava les langes dans lesquelles elle avait enveloppé Jésus. Lorsqu'elle chercha un endroit pour les faire sécher, Maire remarqua un plant de romarin assez solide. "Ça sera un bon endroit pour sécher les langes, se dit-elle en accrochant les vêtements sur la plante."

Au chaud soleil les vêtements séchèrent très vite. Le chaud soleil fit aussi dégager de la plante un parfum qui sentait très bon. Lorsque Marie enleva les vêtements de la plante, ils sentaient aussi bon que l'ai parfumé.  "Merci, murmura Marie à la plante. à l'avenir je t'appellerai "Rosemary" ( romarin).

Lorsque Marie se pencha vers la plante pour la sentir une dernière fois, elle tenait le bébé Jésus dans ses bras. Quand il tendit le bras vers la plante, de petites fleurs bleues s'épanouirent. Ces fleurs étaient de la même couleur que la robe de Marie. Et depuis nous appelons cette herbes aromatique " Rosemary" c'est-à-dire romarin.


Une autre version de cette petite légende se trouve ici
Le romarin fait  depuis très longtemps parti de nos traditions de Noël....voyez ici!


vendredi 27 décembre 2013

Anne et Siméon

Lorsque Jésus eut 40 jours (Oh lala le temps a passé vite n'est-ce pas?), Marie et Joseph l'emmenèrent au temple comme Dieu l'avait instruit. Quelque temps après leur arrivée, Siméon, un homme juste et dévoué envers Dieu, vient et prit l'enfant dans ses bras et commença à louer Dieu. Il avait été révélé à Siméon qu'il ne mourrait pas avant d'avoir vule Messie promis.  Ses mots firent s'émerveiller Marie et Joseph. Siméon savait que ce bébé était le Fils de Dieu attendu.



Luc 2:30-32



Il vint au temple, poussé par l'Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu'ordonnait la loi,
il le reçut dans ses bras, bénit Dieu, et dit: Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur s'en aller en paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu ton salut, Salut que tu as préparé devant tous les peuples, Lumière pour éclairer les nations, et gloire d'Israël ton peuple.





Alors une prophétesse nommée Anne, une très vieille femme qui n'avait jamais quitté le temple et passait ses journées à prier et jeûner les approcha. Elle remercia et loua Dieu. Puis elle annonça la nouvelle au sujet de l'enfant qu'elle avait vu.

http://blueeyedennis-siempre.blogspot.com/2010/12

Marie et Joseph retournèrent en Galilée avec l'enfant Jésus.

pour en savoir plus cliquez ici

Des activités à faire avec les enfants sur la présentation de Jésus au temple

Présentation Jésus au Temple